KAPAN RAGU-RAGU DIABAIKAN

KAPAN RAGU-RAGU DIABAIKAN

KAPAN RAGU-RAGU DIABAIKAN - Ragu-ragu diabaikan dalam tiga keadaan:

1. Apabila ragu hadir setelah melakukan ibadah.

2. Apabila sering sekali ragu-ragu (was-was).

3. Apabila sekedar wahm (ragu-ragu kecil/sedikit).

Tiga keadaan ini telah dikumpulkan oleh Syaikh Muhammad bin Sholih al-Utsaimin رحمه الله dalam Mandhumah Ushul Fiqih-nya hlm. 153

وَالـــــــــــــــــــــشَّــــــــــــــــكُّ بَـــــعْدَ الْـــــــــــــــــــــفِعْلِ لاَ يُـــــــــــــــــــؤَثِّرُ

وَهَكَـــــــــذَا إِذَا الـــــــــــــــــــــــشُّــــــــــكُوْكُ تَــــــــــــكْثُرُ

أَوْتَكُ وَهْـمًا مِــــثْـــــــــــلُ وَسْـــــــــــــــــــــــــــــــوَاسِ فَدَعْ

لِكُلِّ وَسْـــــــــوَاسِ يَـــــــــــــجِيْ بِـــــــــــــــــــــــــــــهِ لُـــــــــكَعْ

Dan ragu-ragu usai ibadah tidak berpengaruh

Demikian juga apabila banyak ragu.

Atau hanya sedikit ragu seperti was-was

Maka tinggalkan segala was-was setan.

Sumber: 10 FAEDAH TENTANG QOWA'ID FIQHIYYAH oleh Ustadz Abu Ubaidah Yusuf As Sidawi

MIOnline